大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于python学习有感的问题,于是小编就整理了1个相关介绍python学习有感的解答,让我们一起看看吧。
我想知道在这个知识爆炸的时代,怎么选择读正确的书?
有4个关于选择书籍的建议:
估计很多人一听哲学书,立即就会皱起眉头:唯物主义?唯心主义?马列主义?……上学时我就学不懂,现在更没兴趣。这并不奇怪。多少年来,“哲学”出现在人们的视野里,总是一副老古板的面孔:艰涩、枯燥、难懂,还带着浓浓的政治课味道。
但实际上,很多人是误会了“哲学”这东西。“哲学”听起来好像离我们的生活很远,其实却渗透在生活的各个方面。哲学可以让人变得有智识。 看起来,似乎所有的哲学问题都非常,其实它们往往直指人生的终极意义。
比如“人为什么活着?”当你想到这个问题时,无论最终是否找到了答案,其实都是在进行哲学思考。***如你能够为自己的人生找到终极的意义,那么你就能解决大多数人生中看似非常艰难的问题。
这方面的书籍很多,推荐几本比较容易看懂的:
所谓经典的书,除了我们耳熟能详的那些大家名家作品之外,一些写作时间超过了30年的书籍也可以算作经典书籍。
经典书籍有什么好处?首先它经历了时间的验证,价值和内容都已经受到了市场和读者们的验证,一般情况下不会太差。
其次,经典书籍之所以成为经典,除了作品内容经典之外,它已经拥有了非常成熟的读者群,在阅读时,围绕它的周边材料非常丰富,有助于初读者更好地理解作品内容,也更容易深读、精读。比如我国的四大名著,各种围绕它们发展出来的解读作品、***作品等层出不穷,能够很好解答由于阅读不足带来困惑。
许多的书在读第一遍的时候,都难以完整的理解其中深意,需要一而再、再而三的反复阅读,才能得到更多的启示。特别是经典阅读更是如此。
其实,我觉得无论是现在的知识爆炸时代,还是以前的温和平静时代,是否读书以及读书选择都不应该有变化。
首先,记得一定要读书,读自己喜欢的好书。因为书籍才会是系统的、严谨的知识体系。而现在的碎片化阅读、碎片化信息对我们的迫害甚至大于帮助,哪哪都能搭上,哪哪又都不太懂的浅层知识吸收、割裂的知识片段,当然也有点用,不过作用不大,只会让人更迷茫 更焦虑...或者可以帮助某些人侃大山、吹牛逼。好书的界定,跟自己的兴趣、知识水平和悟性有关,可以问网络、问身边人,但最后要自己决定和判断。
其次,读书分为浅读和深读,也分为闲读和学读。不管是哪种读,读后总要有思考、有或多或少的总结。读书⇒思考⇒践行,是读书有益的必须路径,缺一不可。
最后,要广泛阅读。以免学语文只懂语文、学数学只懂数学。
无论在什么年代 ,“正确的书”都属于伪概念。读书是件私事儿,兴之所至最好。如果存着功利心,此时之“正确”,环境、际遇稍有转变,就有可能“不对”了。知识爆炸,那就意味着到处都是,保持对世界的关注,知识不请自来。至于读什么书,大可不必计较。
我是爱读书的【十二十页】,我的观点是:在这个时代,既属于信息时代,又属于全民阅读时代,现在你不想接收信息都不行。例如***的数字、国家的政策等等。但是在这样信息化的时代,只要选择正确的书籍、,无论是用看的方式,还是听的方式也就无所谓了。我认为这个问题涉及到二个方面一、如何选择正确的书,二、读书如何变得更有用。
1、为什么读书
这是一个几乎所有人都想知道答案的问题。杨绛先生给出过答案,“你的问题在于读书不多而想得太多”。细想一下,的确,经常读书的人身上,大多有着一种恬淡、优雅的气质。
周总理曾说:“为中华之崛起而读书”普通人可能没这么大的觉悟,但是作为普通人的我们为什么要读书呢?原因有三个:
变的聪明,因为你能和比你聪明的人对话,近朱者赤的道理就是如此。
变的优雅,读书可以陶冶情操,读书不可以改变你的容颜,但可以让一个人由内而外的改变。
寻找答案,朱熹在《观书有感》中曾诗云:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”
2、读书的方法
首先,读书讲究“三到”,心到、眼到、口到,即读书时要专心,要认真看,要诵读。
其次,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。
知识爆炸的时代,网络信息铺天盖地而来,碎片式的阅读挤占了更多的阅读时间,看似什么都懂一点,实际上是东鳞西爪,零散的,表面的,不系统的。
不要沉迷在网络信息中,要静下心来认真地完整地读一些书籍。首先,要读一些与工作有关的专业书,有助于提高工作能力;其次,要读一些人文书籍,有助于拓展视野,提高思维的能力;其三,读一些自己感兴趣的书籍。
读书要有系统性,譬如在某个方面,读系列相关的书籍,有助于系统的深层次的掌握相关知识。
书籍要选经典文献或者是本领域的大家编写的书,这样能够很快地提高水平。
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