大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于白话c语言的问题，于是小编就整理了1个相关介绍白话c语言的解答，让我们一起看看吧。
古代人们都是用文言文交流吗？白话文是怎么兴起的？
古人表达有文言分离的习惯，主要是限于当时的书写工具不方便，言辞相对简约。不同时代不同作者的风格不同，《史记》就口语化些，《红楼梦》也有大量口语，它们是古代的白话文。五四运动时，为了让人们从明清以来的文字故意求深求奥的桎梏中走出来，而推广现代白话文，不追求典故与圣人言，而追求我手写我口的自由体。
白话文是唐以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、***等，及宋元以后的部分学术著作和官方文书。到‘五四’***以后，才在全社会上普遍应用的。
作为中国人，对于文言文这个东西，真的是又爱又恨。爱的是它表达简洁、文辞优美，恨的是我们的学生时代要背诵它。
古代人留下那么多的文言文文章，是不是在他们日常生活也是用文言文交流呢？
答案是否定的，古人只有在写文章时才用文言文，平时交流还是用的白话文。
那古人为什么不用白话文书写，这样不是更容易看懂吗？
白话文虽然很容易看懂，但是写起来会很费力。因为想要表达相同的意思或传达等同信息含量的内容，用白话文会多出很多字，写起来会很耗时间。
还没有发明纸张之前，人们都是在青铜器、竹片、石头、骨头、丝帛上或刻或写。这些书写材料要么很贵，要么很硬，写起来费时费力。
由于书写材料的限制，古人写文章时必须惜字如金。
如果你要著一部十余万字的书，用竹简写的话，那估计写完之后，得要30多斤竹简，读起来累不累呀。如果要像现在一样写一部百万字级别的***，不仅书写成本高，而且很多人会买不起，不利于思想文化的传播。
歪史认为汉语和其他语言最大的不同之处就在于书面语言和口语分离，说的事情和写的事情都是一回事，但是写出来的书面用语就比口语精炼的多。
在任何时候，人们交流的语言都是口语，俗语但是将这一件事情记载下来就成了书面用语。受篇幅所限，只能精炼在精炼。
为什么受篇幅所限呢？因为古代最早的甲骨，青铜器，都是受到大小所限制的，不能长篇大论，只能用最简洁的话把要说明的事情记载下来。
到春秋战国时期，竹简的出现让阅读和书籍有了质的飞跃，但是制作能够写字的竹简工艺非常耗费时间，而他的重量也不轻，这就继承了青铜器甲骨的特点，只能使用简明扼要的词语来记载。
长达两千年的时间养成了书面用语和口头用语分离。而后来文人的出现又使文言进一步制式化，此后的书籍都是文言记载，鲜有白话文。即使这一些记载的人也是平时口语。
到宋朝活字印刷和造纸术提升让书籍不再是奢侈品，这时候涌现出很多的白话书籍在慢慢让白话文和文言文接近，最后在清末彻底的让文言文退出日常生活记载。
古代人平常说话并不像文言文那样。书面语言与口语一直都有所区别，古代人平常说话也是口语化的，连皇帝都是这样。朱元璋的圣旨就很口语化，如其中一道 “说与户部官知道，如今天下太平了也，只是户口不明白哩。教中书省置天下户口的勘合文簿户帖，你每（们）户部家出榜去，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真着……”
有人可能会说，那是朱元璋没文化，那我看看雍正给年羹尧的“朕实在不知怎么疼你，才能上对天地神明，尔用爱我之处，朕皆都体会得到，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量”。可见古人平常也大量使用口语化的语言。
从唐宋以来，白话文书面语逐渐兴了起来。先主要在一些话本、***中用。到了明清时期更是流传开来，像大家熟悉的“三言二拍”就是白话文为主。现代意义的白话文是在胡适、陈独秀等人掀起***，提倡白话文之后才变成现在这样的。
到此，以上就是小编对于白话c语言的问题就介绍到这了，希望介绍关于白话c语言的1点解答对大家有用。
