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  1. 李白一生追求实现政治理想,为何当年又要离开长安?

李白一生追求实现政治理想,为何当年又要离开长安

李白是一个理想主义和唯美主义者,在没进入朝廷中枢之前,他非常自负,认为“天生我材必有用”。待到做了可以直接接触天子,而且具备日后升为宰相的翰林之后,他才发现官场并非他早先想象的那样,别说翰林,就连唐玄宗自己都不能按照自己的理想来行使权力。加之唐帝国的积弊特别是上层集团的积弊已深,可以说已经病入膏肓,而这种积弊也是李白做了翰林之后才能看清楚的。失望的李白只能佯装狂人,而这却是当权者所不能接受的,于是他自然就受到了排挤。与其说是李白离开了朝廷,离开了长安,不如说李白是被朝廷削职的,这是唐玄宗亲***的板。

李白离世,距今已有一千两百多年了,可是,李白始终是人们绕不开的话题,如题所说,李白一生追求实现政治理想,为何当年又要离开长安?

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话说天宝元年(742),在号称皇宫“座上宾”的吴筠和唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐下,朝廷接连下诏召请李白入京。已经四十二岁的李白,终于走进了他梦寐以求的***京城长安。此刻,李白一副得志的模样:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人”(《南陵别儿童入京》)。

李白初到长安,太子宾客贺知章一见叹为“摘仙人”,唐玄宗“降辇步迎”,并且“御可调羹以饭之”,他受到了前所未有的荣耀。他踌躇满志地期待着唐玄宗与他共商国家大计。

唐玄宗大概考察过李白没有政治才能。在一次非正式宴会上,唐玄宗问李白:“朕与天后任人如何?”意思说,我与则***后相比,用人怎么样?李白说:“天后选用人,就像小孩子买瓜,不泽香味,只是捡个儿大的、长得肥的挑;而陛下选用人,如同淘沙取金,剖石***玉,选择的都是精华。”这样的回答,一听就是拍马屁,拍得太直接,以而显得笨拙。唐玄宗笑着说:“李学士把我说得太好了。”他最终把李自安排在文化部门,供奉翰林。

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应该说,唐玄宗对李白的安排是合适的,但李白的内心却感到越来越失落,他感到怀才不遇。他千辛万苦来到长安,是想干一番伟业的,而不是在宫里写诗。

作为李白来说,他是带着盛唐社会熏陶出来的理想主义去敲仕途大门的,但身临其境后,他看到那些权贵并不是自己想像中的人格高洁,长安也并非天堂,与自己想像中是两个世界。唐玄宗似乎永远不会给他共商国事的机会,而面对当朝权臣的诬陷、排挤,他也毫无还手之力。

事实上,李白一直活在一种误区里,自我认识严重偏差,他一直把自己的诗才当成了政才。更要命的是,李白的一切欲望和喜怒哀乐都写在险上,他的性格、气质、个性与政治格格不入,但他却认识不到这些。他想喝酒就喝,想使性子就使,竟然敢让朝廷红人高力士给他“脱靴”,最终发展到“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的地步。唐玄宗只好将他“赐金放还”,让他还是尽情去写诗好了。

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公元744年的一个春天,李白带着极度的惆怅与悲愤,离开了这个曾让他魂牵梦绕的帝都。从此,李白再也没有踏回这块土地。

李白一心想做官, 唐玄宗给他一个官位:翰林待诏,这个官位,相当于中央的一个文官,是为了随时可以召见李白,拿李白的才华取乐。而李白认为自已有政治抱负,应该大展宏图管理国家大事,至少封个宰相。而唐玄宗拿李白当文人,没有作为***官员对待,他把做学问和搞政治分得很开,李白这个官跟政治一毛钱关系都没有,这引起李白的大为不满。

唐玄宗亲自给李白喂醒酒汤,赐李白可以到处吃喝,逢州吃州, 遇县吃县,州1000钱,县500钱,所遇官府、兵勇不得慢待和辖制, 实际上,唐玄宗知道李白有才,但是性格和行为狂羁,没有政治头脑,不是可以做高 官的人,所以唐玄宗背地里说李白“固穷相”。实际,言外之意已经 明显说,李白实际就是个小人,就是个狂妄的文人,作为文人是***一流的,不可否认的,做官李白差远了。 李白醉卧长安,到处散布当朝***,按说应该是处斩的,死几百次没问题的。李白醉卧长安,皇上召见自己还***醉话,自称酒中仙,天子呼来不上船。李白实际是借酒炒作自己,让高力士伺候过四朝皇帝的将军脱靴,让国舅杨国忠扇扇子,让李林甫研墨,托着贵妃的手饮赐酒,都是李白装的糊涂。李白想做什么?标榜自己与众不同?实际李白是一个十足的政治野心家,投机者。 唐玄宗放归了李白,实际是给李白一个文人的面子。李白自己吹嘘说是自己辞官,实际与史实根本不相符。唐玄宗无奈才放归的李白,历代皇帝都没有像唐玄宗那样对待一个文人。唐玄宗为什么不找个理由驱逐李白离开长安呢?那是因为唐玄宗本身是个文人,不仅是诗人,还是音乐家,书画家,而且是梨园的鼻祖。他知道一个文人需要怎么样的台阶,更知道李白的社会影响力。民间开始并不在乎李白这个狂妄之徒,后来因为让高力士脱靴成为傲视权贵的代表,人们才对他有了认识。 李白这个人大俗大雅,俗气到走马斗鸡与流氓打架,与***时常同居,雅的是,可以与当朝的各个雅士文人交往。李白的诗篇大多都是溜须拍马的诗文,都是为了一鸣惊人而做的干谒诗文。只有后期的诗文具有人情人性味道和山水诗意,实际内涵也是发着牢骚的。

真正坏了李白前途的是李白自己,在长安街头醉酒写诗文,表达对皇上的不满,在翰林院用诗歌大骂翰林院里都是苍蝇之辈。李白官场几乎没有政见相同的人和朋友。 李白那些所谓朋友都是什么人?失意不得志的杜甫,高适、孟浩然,酒中长醉的“八仙”都是有名的牢骚大王,事业无成牢骚不少的一些落魄的文人,你说李白能成就什么事业?那些执掌朝政的人如唐玄宗、宰相李林甫、驸马爷张垍本来都有机会交流一下政治抱负和理想,都是可以帮助他的人,其中包括杨贵妃、高力士,他都得罪了,你让李白自己怎么能做***?怎么做子牙?李白最梦想的官就是做宰相,唐玄宗一句“固穷相”难道不是真实的评价了李白?难道不是真实的认清了李白? 李白实际上是自己断绝了自己的仕途之路。

有人说了,既然李白有如此志向和远大的抱负,为什么不去参加科考呢?因为只有参加科举中进士才能进入最高统治阶层。有学者这样讲解李白不去考科举的原因,“不能”与“不敢”。

一是不能考。李白没有户籍,他父亲逃归家乡后躲到偏僻的山区,李白25岁之后云游四方,直到去世也没回去过,当然不能考,再说他父亲是商人,当时商人的后代不许考。

二是不敢考。虽然李白才华横溢,聪明绝顶,但是他没有受过儒家的正统教育。就象现在的应试教育一样,不经过“正规的训练”是很难考取的。杜甫一生考了三次都落榜,便是一个最好的例证。更何况从李杜作品可以看出,杜甫对儒家经典的熟悉程度远超过李白,李白要考不会比杜甫更***。李白是一个很要面子的人,当然不会出这个丑。 

于是,他只好选择了求人推荐这条路。

李白想当官,实力不允许,只好离开长安,到处写诗,还好,写了许多诗,成了天下第一大诗人。也不错了。

 

 

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